우리나라 불교미술에서 조선후기 불화승의 활동으로 현재 많은 불상과 불화들이 남아 있는데 이런 조선후기 화승들의 활동에는 각 지역의 사찰 내 불화소에서 화승을 양성했던 역할이 있었기에 가능하였다.
흥천사 불화소는 경상도지역에서 활발히 활동했던 유성과 수룡기전의 화맥을 원류로 하여 19세기 말에 완호당이 흥천사에 있었던 것으로 파악되어 그의 초기 활동지역은 서울과 경기도에서 시작한 것으로 보이며 서울 ․ 경기지역의 화풍과 경상도 화풍의 영향을 함께 받아 완호당의 화풍을 이루었다고 볼 수 있다.

완호당이 1920년대 부산의 범어사 복천암에서 불화소를 개설하여 월주가 그의 문하에서 입문하여 사사 받았고 완호당이 1931년에 입적한 이후 1960년대 말까지 부산지역을 중심으로 활동하였고 이후 흥천사 불사 인연으로 흥천사에 주석하기 시작하여 완호당과 관련 있는 흥천사와 인연을 이어가게 되었다.

1972년 월주가 중요무형문화재 제 48호 단청장 기능보유자로 인정되어1992년에 입적할 때까지 흥천사에서 불화소를 개설하여 불교미술 활동과 많은 제자를 양성하였으며 그의 화풍을 잘 계승한 소운 김용우가 월주고전미술전수원을 운영하여 흥천사 불화소의 화풍을 잇고 있다.